おかげさまで、このブログはもうすぐ1000万アクセスを達成します。おそらく来月の今頃ではないかと思われます。これまで100万アクセスごとに、みなさんと一緒にお祝いしていましたが、今回は1000万アクセスという記念すべきタイミングですので、特に多くの方と一緒にお祝いしたいと思っています。その時には1000万アクセス専用スレッドを立てますので、何か一言でもいいですからコメントをお願いします。そのスレッドに限って初めての方であっても、自己紹介などは不要です。創価が宗教ではなく詐欺だと気づいた創価経験者が実際にどれだけいらっしゃるのか、まだ創価を信じている方に知ってもらうためにも、できるだけ多くの方にコメントしていただければと思っています。そしてできればどれくらい創価を信じていて、いつごろ創価がおかしいと気づいたのかを教えていただけると、説得力もグッと上がると思います。みなさま、来月の今頃、何かしらのコメントをお願いします。
さて、今回のテーマは「この宇宙は無始無終ではなく、138億年前に始まったことは日蓮仏法では都合が悪い」とさせていただきます。これまでとちょっと違った雰囲気のテーマ設定です。「この宇宙は138億年前に始まった」とは、現代の科学が解明した誰も否定のできない事実です。でも学会員さんは「この宇宙は無始無終だ」と信じているので、138億年前のビッグバンによって宇宙が誕生したという事実を認めるわけにはいかないんですね。まさに不都合な真実なんですね。ちょうど人間は神様が作ったと信じているクリスチャンが進化論を認めないのと同じです。もちろんクリスチャンはビッグバンも認めるわけにはいかない立場です。ただバチカンはとうとう「ビッグバン理論と進化論は、創造の全てを動かしている神の存在を否定するものではないし、神の存在は科学的な諸発見を否定しない」という苦しい言い訳を発表しました。言い訳にもなっていないですね。なにしろキリスト教世界では2000年もの間、この宇宙は神様が作ったということになっているので、ビッグバンや進化論を認めてしまうと神の存在を否定してしまうことになり、ひいては自分の信仰が間違いだったということも認めてしまうことになります。
ただキリスト教の教義についてここで論じるつもりはさらさらありません。どんな教義だろうが信教の自由です。鰯の頭も信心からとはよく言ったものです。もちろん学会員さんも創価を信じるのは信教の自由が保障されている日本では、誰からもとやかく言われる筋合いはありません。だったら創価についてとやかく言うなよと思われる方もいらっしゃると思いますが、ただ私が創価についてこうしてとやかく言っているのは、創価が宗教ではないということがわかったからです。
じゃあ宗教ではないなら何なのか？
結論から言えば詐欺です。
創価が詐欺であると仮定すれば、創価が現実にやっていることの全てが綺麗に説明がつくからです。逆に創価が宗教だと仮定すると、どうにも説明できないことばかりです。それは小学生程度の思考力のある人であれば誰にでも理解できることです。では、なぜ小学生でもわかるようなことが学会員にはわからないのか？それは自分で考えないからです。正確に言うならば、自分で考えないように恐怖心によってコントロールされているからです。学会員さんは「そんなことはない。ちゃんと自分で考えて、自分の判断で行動している」と言うでしょう。言うのは簡単ですが、現実は違います。例えば今このブログで対話中の少し活動家さんの発言を読んでいただけるとわかります。少し活動家さんは真面目な学会員ですが、創価に疑問を持ってしまいましたが、その後、恐ろしいことが自分の身にふりかかって、地獄の苦しみを味わったそうです。それで「創価を疑うと地獄に堕ちる」と創価から言われてきたことは本当だったんだ！と確信を持つことになり、それ以来、創価を疑うことはしなくなったそうです。疑わないばかりか、このブログに何度も「あなたたちのように創価を批判すると、恐ろしい目にあいますよ」「私はあなたたちが心配でならないのです」と心配してくださっています。それでどうしてそんな心配をしているのかと尋ねると、自分が体験したからだと言われました。それはどんな体験かと聞いてもそれは言えないとのこと。少し活動家さんは心配のあまり私たちを説得するために対話をしたいと言われるので、私も対話に応じているのですが、私が質問や返事をしても何週間かに一度ぐらいしか返事をしてくれません。具体的には言えない大変な理由があって、なかなか返事ができないということでした。創価を疑わずに真面目に信心している人が、人に言えないほどの大変な問題を抱えて、何週間かに一度しか返事すらできないで、創価を日々ボロクソに言って広めている私がこんなに元気に毎日ブログの更新ができている現実を、少し活動家さんはどのように思うのかを聞いても返事はありません。というか、自分のことで精一杯なら、どこの誰かもわからない人たちのことを心配している場合ではないのではないかと思います。それはともかく、現役の創価学会活動家である少し活動家さんの話を読むと、少し活動家さんが自分では考えずに、創価の言うことだけを鵜呑みにして発言しているということが良くわかります。創価学会員は自分で考えていないという私の意見を少し活動家さんは、わざわざ身を以て証明してくれているんですね。
では、今回のテーマ「この宇宙は無始無終ではなく、138億年前に始まったことは日蓮仏法では都合が悪い」に戻ります。
下の図は、以前、私が作った宇宙の始まりから現在の人類までの年表です。138億年前のビッグバンに始まり、138億年後の200年間で、人間は突然10億人から78億人に増えました。今後少なくとも100億人までは増え続けるだろうと言われています。
創価学会は基本的に日蓮正宗と同じ教義です。創価学会は日蓮正宗の外護団体としてスタートしたのですから当然です。その日蓮正宗から1991年に破門されてもなお、2014年の「会則の変更」を聖教新聞の３面に発表するまでは、日蓮正宗の教義と同じでした。つまり日蓮は末法の御本仏であり、釈迦仏法では救うことのできなくなった末法の衆生を救うために三大秘法である本門の本尊、本門の題目、本門の戒壇を世に残すために、本仏が一介の僧の姿となって現れたのが日蓮だという教えです。これは数ある仏教教団の教えの中でも、特に異端中の異端とされる教義です。実際に仏教界からは相手にされていません。
キリスト教に例えれば、ほとんどのキリスト教が信仰の対象を神だとしているのに、ある一つの教団だけが「神ではない別の何か」を信仰の対象としているようなものです。仏教の教祖はブッダですが、日蓮正宗と創価学会は自分たちは仏教だとしながらも釈迦は日蓮が出て来る前の前座のようなものでしかないし、釈迦の教えはとうの昔に通用しない世の中になっているという教えです。そしてこの日蓮が末法のご本仏であるという教えだけが正しい仏教であると主張しているのが日蓮正宗と創価学会です。しかしそんな創価学会も日蓮正宗から破門されて、日蓮が残したとされる信仰の対象である大御本尊を拝むことができなきない立場になったので「日蓮の大御本尊は信仰の対象とはしない」という意味の「会則の変更」を破門されてから24年も経ってから発表しました。もうわけわかりませんよね（笑）。そしてその信仰の対象とはしないと言った大御本尊を書写したものをコピーして修正して大量印刷した創価の本尊と、日蓮正宗以外の日蓮宗の本尊が本当の本門の本尊であると「会則の変更」として発表したわけです。それどう考えてもおかしな話なんですが、学会員さんはそれでも疑問に思わないんです。なぜか？自分で考えないからです。なまじ自分で考えると「おかしいな」と思ってしまうので、思ったら最後、大変な不幸が襲いかかってくると恐れているので、何が何でも疑おうとはしないんですね。そのことが少し活動家さんのコメントを読めばはっきりわかります。
上の年表でもわかるように、私たちの祖先であるホモ・サピエンスが地球上に登場したのは約25万年前です。地球上に生命が誕生してから約38億年の月日を経て次第に進化した結果です。そして約25万年かけて人間は集団生活をはじめ、集落形成から、やがて国を作るようになります。多くの人間を統率するリーダーシップのある人間が現れると、そこに宗教が生まれます。宗教とは人間を支配するためのフィクションとして発生したんですね。つまりこの世を支配する絶大な力の存在を信じさせることで国を維持してきたわけです。部族の王様や貴族はその絶大な力の声を聞くことができる選ばれし人間だという権威を様々なフィクションを作り上げることによって誇示します。そうやって古代インドではバラモン教が発達し、カースト制度が人々の暮らしを決定づける社会になりました。インドに限らず、古代文明には必ず宗教が存在します。なぜ宗教が存在するのかというと、権力を維持するためのシステムとして必要だったからです。権力を維持し人間を支配するには、人間にはどうしようもない絶対的な力、つまり「神」というフィクションが必要だったわけです。それが宗教です。本当にそんな「神」が存在したからではありません。古代ギリシャや古代インドではたくさんの「神」の物語が作られ、その物語を信じさせるために多くの絵画や彫刻が作られました。ヨーロッパでも絶対唯一神による物語が作られ、その物語の絵画や彫刻が権力者によって作られました。
そうやって人類の宗教の歴史が展開されていきますが、つい200年前に人類は科学という宗教に変わる物の見方、考え方を手に入れます。もちろん古代ギリシャにも科学という概念はありましたが、キリスト教に抑え込まれ、科学は2000年近く発達することを拒まれます。しかしヨーロッパにおいて古代ギリシャ哲学が見直され、同時に産業革命が起こると、宗教の化けの皮が剥がされてしまいます。ニーチェは「神が人間を作ったのではなく、人間が神を作りあげたのだ」と言ったように、宗教とは人間が人間を支配するために作りあげたフィクションだったことを科学が証明したのです。
しかし宗教の中でも原始仏教と呼ばれる比較的釈迦の思想に近いものは、その立ち位置がとても特殊であり、それはむしろ反宗教とでも言えるほどの独特の哲学体系をつくりあげました。結果、他の宗教に見られるような権力者の道具にされたり、自ら権力を持つようなことはありませんでしたが、残念ながらそうした性質上、当時の権力者や他の宗教に滅ぼされることになってしまいました。インドが仏教の発祥地でありながら、インドから仏教が消滅したのも、仏教の持つこうした性質が原因だったと考えられます。ただかろうじて禅という形でインドから中国を経て日本に伝わり、その一部スピリッツが世界へと伝わったのが現代のマインドフルネスといったムーブメントだと言えるでしょう。
宗教の起源と経緯についての一般的な見識をざっと述べました。神だろうと仏だろうと、神話だろうと、みんな人間が作ったフィクションであることを科学が証明してしまったのです。
140年も前に書かれた「神は死んだ。神は死んだままだ。そしてわたしたちが神を殺したのだ。」というニーチェの言葉を出すまでもないほどに、現代に生きる私たちにとって、宗教とは人間が作ったフィクションだったということがはっきりしているわけです。
上の年表をあえて再掲したのは、宇宙の起源から見れば、人間が神の概念を作り上げ、宗教によって人々を支配してきたのは、ほんのつい最近のわずかな時間でしかないということをビジュアルとして見ていただきたかったからです。
創価学会の教義では「この宇宙は無始無終だ」となっていますが、これは明らかに間違いであることを科学が証明しました。創価としても今更「あ、違いました」と言えません。創価の教学は科学が解明した事実とは明らかに矛盾するのです。創価にとってこの宇宙が無始無終でないと困るのは、この考えが大乗仏教からきているからです。もし創価が「宇宙は無始無終でない」と会則の変更をしてしまうと、日蓮はもちろん大乗仏教そのものも否定することになります。創価の教義は基本的に日蓮正宗の教義と同じです。日蓮は天台宗を学びました。天台宗はインドの大乗仏教をベースにしています。その大乗仏教は釈迦滅後500年から600年に流行った宗派で、それまでの厳格な部派仏教を否定する立場で書かれた万人受けする、いわば新興宗教でした。法華経もその中の一つです。その大乗仏教の基本的な考え方に輪廻転生とか永遠の生命といった概念があり、その概念でいくと、宇宙に始まりや終わりがあっては都合が悪くなるのです。ですから「この宇宙は無始無終だ」というのは自分たちの理屈を通すために後付けされた勝手な設定だったわけです。
しかしながらそもそも仏教の教えのもとになった釈迦の考えは「万物流転」のはずです。この世に確かなものはないという考えが基本のはずです。全ては縁に触れて現れ、必ず消えてしまうまぼろしのようなものである。この宇宙といえども実体はないのであり、必ず消えていくというのが釈迦の悟りであったはず。釈迦はこの仏教すらいつかは消滅するだろうと言っているくらいです。要するにこの宇宙が始まりもなく終わりもないというのは釈迦の考え方ではないのです。学会員が「三世の生命」「永遠の生命」などと言いますが、これも本来の仏教の教えとは真逆のものです。
しかしなぜそんな真逆な考えが仏教の教えとして伝わったのかというと、大乗仏教はその教えを広めるために仏教以前のバラモン教の教えを取り入れてしまったからです。「三世の生命」とか「永遠の生命」などはカースト制度を神の教えだと納得させるために作ったフィクションでした。貴族は何度生まれ変わっても貴族だし、奴隷は何度生まれ変わっても永遠に奴隷として生まれるということを納得させるためのフィクションでした。先祖代々からそんな教えが浸透している古代インドでは、三世の生命とか永遠の生命など存在しないという釈迦の教えにはなかなか馴染めなかったんですね。しかし権力者は多くの人の心を捉えるような教えを広める必要があった。そこで仏教にも「三世の生命」とか「永遠の生命」といったバラモン教の教えを入れ込んだものが流行って、それが中国にも伝わり、中国では儒教の教えなども取り入れながら広まり、ついに日本にも伝わってきたので、日蓮は三世の生命が仏教の教えだと勘違いしてしまったんですね。日蓮の御本尊にはヒンドゥー教、道教、神道の神様の名前が並んでいるのをみなさん知ってますよね。
「この宇宙は無始無終ではなく、138億年前に始まった」この現代科学が解明した事実は、実は本来の釈迦の考えに符合するんです。他にも現代の宇宙物理学や素粒子論と矛盾しないのが釈迦の哲学です。ただ釈迦の哲学を無視して、人心掌握の手段として都合よく変えられて伝承されてきた大乗仏教が、釈迦の哲学とは似ても似つかないものになってしまったというのが現実なんですね。そういう意味では釈迦の哲学は哲学であって宗教ではないと私は思います。「何かを信じると、その信じた何かが自分を幸せにしてくれる」というものが宗教であるとしたら、釈迦自身が「そんなものは信じてはいけない」と言ったでしょう。「そんなものを信じるから人間は不幸になるんだ」というのが釈迦が言いたかったことだと私は思います。
宗教自体を完全に否定したニーチェの象徴的な言葉「神は死んだ」があります。ニーチェはどこからその発想を得たのかというと、彼の長年の親友に東洋思想の研究者がいました。ニーチェは彼から釈迦の哲学を真剣に学んだそうです。わたしもその話を知ったとき「なるほど！」と思いました。彼は釈迦から学んだ超現実主義哲学から「神は死んだ」と確信したのだろうし、ニヒリズムを提唱し、「超人」という概念に至ったのだと思います。
仏教の一般的な話を長々としましたが、創価の言う日蓮本仏論がいかに仏教とはかけ離れた、突拍子も無いフィクションであるかを自分で考えることによって気づいてもらいたくて書きました。
私は学会員さんを否定しているのではありません。学会員さんの悪口を言っているのでもありません。学会員さんにも普通に宗教や仏教についての知識を知ってほしいと思って書いています。私が話していることは学会員さんにとってはトンデモ話かもしれませんが、私は別に特別な話をしているわけではありません。普通に宗教や仏教の歴史の変遷についての一般的な認識をできるだけわかりやすく話しているだけです。私の勝手な作り話ではないのですよ。
創価学会は宗教ではなく詐欺だというのがこのブログのテーマですので、宗教そのものについて言及することは、このブログの趣旨から外れることになるのですが、学会員さんがあまりにも本来の宗教や仏教のことについて知ろうとしないので、本来の宗教というものが何であるかを考えてもらうことが、自分で考えることのきっかけとなるのではないかと思い、このようなテーマにしました。
創価にしてみれば学会員さんが本来の宗教や仏教について知られると困るわけです。創価にとっては不都合な真実ですからね。不都合な真実に学会員さんが気づけば、もう学会員さんを騙すこともできなくなるし、お金も騙し取れなくなります。だから何かにつけて「考えるな。疑うな。疑うと地獄に落ちるぞ」と脅しまくるのです。逆に言えば、創価にとってはそこが一番の弱点なわけです。創価としては学会員が自分の頭で考えたら終わりだということがよくわかっているから、ある意味必死で考えさせないようにしているんですね。
学会員さん、自分の頭で考えましょう！
何をかって？
自分の人生について自分で考えていない今の自分についてです。
世の中にはすがって祈ればなんでも願いを叶えてくれる魔法の曼荼羅があると信じている自分についてです。
創価の言うことさえ聞いていれば必ず幸せになれると信じきっている自分について考えるということです。
聖教新聞を何部も購入して、毎年ありったけのお金を財務にして、選挙になったら死に物狂いで公明党の票をとりまくる自分が、果たして幸せなのか？ってことをです。
この宇宙が始まって138億年の間に人間が生まれたのは25万年前です。もし宇宙に始まりもなく終わりもないとして、生命が生まれては死ぬを繰り返してきたとしたら、この200年で実際に10億人から78億人に増えたのは、何が人間に生まれ変わったというのでしょう。
それ以前に、この宇宙は無始無終で、生命が永遠に生死を繰り返すといったバラモン教の教えを世界で唯一の正しい仏教だと信じている学会員さんは、実際には138億年前に宇宙が始まって、地球に生命（バクテリアのような単細胞生物）が発生するまでの100億年間、少なくともこの地球に生命は存在しなかった事実をどう理解しているのでしょう？そんなこと考えたこともないですよね。考えたってしょうがない。誰が何と言おうとこの宇宙は無始無終で、生命は永遠に生まれては死ぬことを繰り返していると創価が言っているから、それを自分は信じるしかない。疑ったら恐ろしいことになる。としか思えないから何がなんでも自分では考えないんですよね。
というか、日蓮はビッグバンも進化論も絶対に知らなかったんです。ビッグバンや進化論以前に、地球が丸くて太陽の周りを１年かけて回っていることは小学生だって知っています。その丸い地球にはアジアの他にヨーロッパやアフリカやアメリカやオーストラリアや南極大陸だって知っているし、キリスト教やイスラム教という宗教があって、そこに文明が発達したことも小学生だって知っています。日蓮はそんなこと一つも知りませんでした。そんな日蓮が書いた御書だけが絶対の真実であると信じているのが創価学会員です。日蓮と今の小学生とどっちが正しいことを言えると思いますか？圧倒的にそのへんで遊んでる小学生ですよ。鎌倉時代の坊さんより、今の小学生の知識が圧倒的に多いんです。その知識の質と量は比較にならないでしょう。今の小学生に「この宇宙は無始無終で、生命が永遠に生死を繰り返すのだ。それが宇宙根源の法則なのだ」とか言っても笑われるだけです。「おじさんバカじゃね？」って言われるのが落ちです。学会員さん、どうか自分で普通のことを普通に考えてみてください。
それでは皆さん！1000万アクセス達成までに、自分の頭で自分の人生について考えることができる学会員さんが一人でも多く現れることを願いながら「創価に疑問を持ってもおかしくないし、恐ろしいことでもないし、ましてやバチなんか絶対に当たらないですよ」って、皆さん自身の体験を元にしたお話を通じて聞かせてください。よろしくお願いします。
